garapuvu/feuerbach

[ter] 20 de dezembro de 2011

(…) Feuerbach parte do fato a auto-alienação religiosa do homem, do desdobramento do mundo em um mundo religioso e um mundo terreno. O seu trabalho consiste em reconduzir o mundo religioso ao seu fundamento terreno. Mas Feuerbach não percebe que fez apenas parte do trabalho, falta ainda fazer o principal. É que o fato de essa base terrena se separar de si própria para se fixar como um reino independente que flutua nas nuvens é algo que só se pode explicar pela própria divisão interna e contradição dessa base terrena consigo mesma. Assim, é necessário tanto compreendê-la na sua própria contradição como revolucioná-la praticamente, eliminando sua contradição. Depois de, por exemplo, descobrir a família terrena como o segredo da família sagrada, é preciso fazer a crítica teórica dessa família terrena e revolucioná-la, na prática. (…)

Feuerbach geht aus von dem Faktum der religiösen Selbstentfremdung, der Verdopplung der Welt in eine religiöse, vorgestellte und eine wirklich Welt. Seine Arbeit besteht darin, die religiöse Welt in ihre weltliche Grundlage aufzulösen. Er übersieht, daß nach Vollbringung dieser Arbeit die Hauptsache noch zu tun bleibt. Die tatsache nämlich, daß die weltliche Grundlage sich von sich selbst abhebt und sich, ein selbständiges Reich, in den Wolken fixiert, ist eben nur aus der Selbstzerrissenheit und dem Sich-selbst-widersprechen dieser weltlichen Grundlage zu erklären. Diese selbst muß, also erstens in ihrem Widerspruch verstanden und sodann durch Beseitigung des Widerspruchs praktisch revolutioniert werden. Also z.B.; nachdem die irdische Familie als das Geheimnis der heiligen Familie entdeckt ist, muß nun erstere selbst theoretisch Kritisiert und praktisch umgewälzt werden. // V // Thesen über Feuerbach (1845). Marx.
Gênese de um garapuvu

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